“郑州岐伯山医院”的名字有什么渊源呢？

岐伯山位于新密市苟堂镇南部，在方沟村与槐树岭交界处，与巍巍具茨相比，它只是一个不起眼的小山岭。但岐伯山的名气却十分大，相传它是黄帝召集天下名医开展医药研究的基地，是岐伯著书立说、创《黄帝内经》的地方，是中华医药之源、医学圣地。

岐伯山上下遍布岐伯遗迹。

岐伯洞是个小山洞，相传为岐伯旧居。

大臣沟因岐伯是黄帝大臣而得名。

岐伯泉是岐伯浇灌药苗的水源。

晒场因岐伯曾在此凉晒和挑捡中药而得名。

花子岭因岐伯在此种植银花而得名。现在岭上还有野生金银花。

张老岭，相传药工张老在此为岐伯种药。山形饱满，土质肥厚。现在还有几十种野生药材，年年滋生，控不完，采不断。

山顶上有岐伯墓。墓前有“台子地”，是乡民给药仙岐伯唱戏的戏台遗迹。台子地前有“条盘地”（条盘，俗名，盛放碟、碗、盘的木盘），是摆放供品的地方。据说一年四季还愿、许愿给药仙唱戏的不断头。从台子地、条盘地可见岐伯享祀之盛。山下有岐伯庙。历代庙宏客多，香火不断。

岐伯山满山上下皆是野生药材，现在能采到的有丹参、元胡、紫苏、霍香、牛膝、远志、薄荷、仙鹤草、益母草等170多种中药材。这些药材垂手可得。

轩辕黄帝，河南新郑人，平生大部分时间，活动在始祖山区的新密、新郑和禹州等中原一带，享年119岁，华夏儿女对他没有不熟悉的。医圣岐伯，或许还有人不太熟悉。上古时期的名医岐伯，与轩辕黄帝同时期，被黄帝拜为天师，生卒年没有明确记载，但有多处资料显示，他的享年应该在100岁以上。

岐伯是西北人，故里有三种说法，一说陕西岐山，一说四川盐亭，一说甘肃庆阳。古书记载，岐伯少时就善于思考，并且有远大的志向，喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐，会做乐器，测量日影，多才多艺，才智过人，后来见许多百姓死于疾病，非常痛心，便立志学医，四处寻访良师益友，尝味草木，遂成为精于脉理，名震一时的医家。《云笈七签》说，“时有仙伯出岐山下，号岐伯，善说草木之药味，为大医，（黄帝）请主方药，……作《内经》。”更有岐伯不精通医理医术，而且还是个博学家。宋高保衡著《黄帝内经序》说“岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸身，更相问难，垂德以福万世”。《路史》记载，黄帝为救民治国，西巡访贤，“至岐见岐伯，引载而归，访于治道。”

“黄帝都有熊”，黄帝把都城建在“有熊”，就在现在的新郑。岐伯被黄帝请到有熊之后，面临的第一个问题就是军队的士气问题。由于黄帝九战九败于蚩尤，元气大伤，不仅黄帝自己苦闷不已，士卒也未战先怯，勇气低靡。黄帝求教于岐伯。岐伯说，治兵先治其心，励兵先鼓其气，气实则斗，气夺则走。而治心者，莫过于乐。乐者，药（藥）也，乃治心实气之药（藥）也。《隋书·音乐》云：乐有四品，“其四曰短箫铙歌乐，军中之所用焉。黄帝时岐伯所造，以建武扬德，讽敌励兵”。岐伯都作过哪些乐曲呢？据《云笈七签》记载，“帝以伐叛之功，始令岐伯作乐鼓吹，谓之箫铙歌，以为军之警卫，《棢鼓曲》、《灵夔吼》、《雕鄂争》、《石坠崖》、《壮士怒》、《玄云》、《朱鹭》等曲，所以扬武德也，谓之凯歌。”《资治通鉴》云：“黄帝命伯作镯铙、鼓角、灵髀、神钲以扬德而建武。”岐伯发明了金镯、金铙、号角、神钲等许多乐器，教出了一支鼓乐队，把音律用战争。他用鼓声来鼓舞士气，震慑敌军，并定出击鼓吹号为进，鸣金击钲为退的号令。岐伯指挥演奏，各种乐器或缓或急，或轻或重，或单击，或合奏，和缓时如仙乐缭绕，急促时如巨雷轰顶。这些音乐，令伤者凝神忘痛，健者勇气倍增，音乐一出，万众同心，有势破山河之力。黄帝发现音乐是直通心灵之音，战时使之振奋士气，扬我军威，和平之时，用于祭礼天地神灵，陶冶和教化民众。在白寨镇摩旗山，有弹唱沟、乐台庙等黄帝乐院旧址。每到这里，望着辽阔的原野，我们都仿佛看到，猎猎旌旗遮满天空，成千上万的士卒在古老的鼓乐中呐喊誓师，惊天动地，气壮山河。

黄帝自从得岐伯之后，乐以鼓气，药以疗伤，全军士气空前高涨，黄帝连战皆捷，斩蚩尤于中冀，得胜而班师还。

黄帝统一天下，建都立国于溱洧轩辕丘。医治战争创伤，抚慰民生疾苦便成为头等大事。在上古之时，人们认为，人之所以得病或死去，皆是因为鬼神作祟，于是，每当人们得病之后，就请巫师驱鬼禳神。但黄帝非常清醒，疾病岂是鬼神所为。必须继承神农时代尝百草寻医药的办法，探讨一条医学之路，交给万民一个方便的医道。

于是他便将政事兵事交与大臣，征集天下名医，建明堂，日日与这些天下大医一起探讨医道，创立医学，讲究医术。岐伯发现具茨山山高入云，植被丰富，山下这个土岭小气候十分独特，适宜种药，就上山采来各种药来到此引种。岐伯山就成为当时的“医学研究院”。黄帝之时，仓颉草创文字，尚未成熟运用，人们对学问的探讨沿袭口口相传，黄帝与岐伯对医学的探讨一直到战国时代才被人们整理记录传承下来。

《黄帝内经》主要以君臣问对形式阐述古代医学，当时与黄帝一起明堂论医的有伯高、鬼臾区、少师、少俞、雷公内经讨论的名医家，除岐伯外六位。

以黄帝和岐伯之名所著《黄帝内经》成为是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，它以其卓远的智慧它总结了神农氏以来医学经验，创立了中国古代的医学理论，成为中国传统医学四大经典著作之一。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。因主要采用黄帝与岐伯君臣问对的方式，所以常称其为岐黄家言，进而把医术称为岐黄之术，从事中医业者为“岐黄传人”。

为激励医务人员在抗击疫情工作中不忘初心、牢记使命，积极弘扬敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的精神，郑州市卫生健康委将郑州市第一人民传染病医院命名为“郑州岐伯山医院”，以地名命名医院，可谓恰如其分，相得益彰。

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